Kewl you suhold come up with that. Excellent!

Az a virág,        

	Az a virág, amely a szívből nyílik nem hervad el soha, ahogy a szeretet sem múllik el, ha lélek az otthona. Hiszen a szeretet nem más, mint a lélekből sarjadt virág: láthatatlan, és mégis érzed rejtélyes illatát. Láthatatlan. Csak akkor látni, ha szemed mosolyog, s felragyognak szirmai közt csillagharmatok. /szerzője számomra ismeretlen/

Thank you a lot for providing inaldiduvis with remarkably terrific chance to read critical reviews from this website. It really is very beneficial and jam-packed with a good time for me and my office co-workers to search your site really thrice a week to read the latest issues you will have. And of course, I'm usually amazed for the amazing tricks you give. Certain 3 ideas in this posting are absolutely the best we have ever had.

MuiEVt http://www.LnAJ7K8QSpfMO2wQ8gO.com

Önzetlen szeretet!:)

Istent meghatározni sem tollal, sem emberi nyelvvel, sem szavakkal nem lehet. A Szentírás nem is próbálkozik avval, hogy megfejtse ezt a titkot, hanem egyszerűen kijelenti. Az ember kijelentés nélkül meg se ismerhetné, Istennek kellett kezdeményeznie.   Azért láthattad meg ezeket, hogy megtudd: az Úr az Isten, és nincs más rajta kívül. Az égből hallatta szavát, hogy figyelmeztessen téged, a földön pedig nagy tüzet láttatott veled, és a tűzből hallottad beszédét.

Isten természete:  Isten Szellem, vagyis nincs teste, ezért láthatatlan,

Orcámat azonban nem láthatod - mondta -, mert nem láthat engem ember úgy, hogy életben maradjon.
2 Mózes 33:20,

Istent soha senki nem látta: az egyszülött Isten, aki az Atya kebelén van, az jelentette ki őt.
János 1:18,

Éppen ezért tiltotta meg hogy róla képet, szobrot vagy más dolgot készítsenek.

Isten személy, akinek van öntudata, szabad akarata, intelligenciája, érzései, sőt szerintem humora is van.

A bűnt nem a bűnösök, hanem a szentek ismerik

 

A bűnt nem a bűnben élők ismerik, hanem a megtérők, mert már kiemelkedtek a bűnös állapotból. Ne csodálkozzunk tehát, ha a bűnösök úgy szorgalmazzák a bűnös megoldásokat a világ problémáira, mintha azok jók lennének.
Még nem ízlelték meg a szentség tiszta állapotát, honnan tudnák tehát, hogy mi a jó. A bűnt csak egy bűnmentes környezetből lehet igazán látni. Ha nem azonosulunk vele. Így még inkább szíven üt, hogy a Második isteni Személy emberré testesült.

Wass Albert: Mese az erdőről

Menj bátran, minél mélyebbre az erdők közé. A fák alatt itt-ott látod majd a harmatot, ahogy megcsillan a fűszálak hegyén.Jusson eszedbe, hogy az angyalok könnye ez. Angyaloké, akik sokat sírnak ma is, mert annyi sok embernek marad még zárva a szíve a szép előtt. De miattad sírnak már. Mosolyognak, ha meglátnak jönni. Mosolyognak a fák is. A virágok legszebb ruháikat öltik magukra és megdobálnak láthatatlan, puha illatlabdákkal.

A hit mindenkié, de nem kell mindenkinek
Aki hisz Istenben, ezt nem érti meg
Isten a jóság, a remény, a szeretet
Miért nem kell, ha a tiéd lehet

Azt kapod Istentől, mit csak tőle kaphatsz
Éltedben meglelheted így a nyugalmat
Üres óráidban sem leszel egyedül
Isten szeretete melletted ül

Ha bántanak mások, és te védtelen maradsz
Isten kezébe mindig kapaszkodhatsz
Az Ő keze hozzád szelíden mutat
Mellette újra otthonra találhatsz

Úgy érzed, élsz, de nem élet az élet
Körülötted a dolgok csak örök kétségek
Ha nem változtathatsz, újuljon meg lényed
Isten kegyelméből újjászülethetsz

A hit mindenkié, akard, hogy így legyen
Akard, hogy hited neked is legyen
Ha nem találtál megoldást, adok a kezedbe
Szorítsd erősen, élj vele!

Keresztet a földön minden ember kap:
az egyik kisebbet, a másik nagyobbat.
Szülessen kunyhóba, avagy palotába,
El van készítve az ő keresztfája.
Az a csoda azután, hogy senki sem látja,
milyen nagy a másik ember keresztfája.
Van, aki könnyen hordja, még nevetni is tud,
míg a másik zokog, és a földre rogy.
Van, aki büszkén viszi, hisz senki se látja,
Hogy vérzik a válla és sebes a háta.
Van, aki alázattal és lehajtott fővel
viszi a keresztjét - krisztusi erővel.

"Hálát adok az én Istenemnek, valahányszor megemlékezem rólatok..." (Fil.1:3)

Mire emlékszel az emberekkel kapcsolatban? A jó élményekre vagy a rossz tapasztalatokra? Pál azt mondta:"szeretek az emberekkel kapcsolatos jó dolgokra emlékezni, az együtt töltött kellemes időre és jó élményekre."

Amikor Pál ezt mondta, nem volt épp egyszerű helyzetben Filippiben. Az Apostolok cselekedetei 16. fejezetéből megtudhatjuk, hogy mikor elment Filippibe illegálisan letartóztatták, nyilvánosan megbotozták, megalázták majd börtönbe vetették. Mindezek után pedig arra kérték, hogy távozzon a városból.

Üzenem az otthoni hegyeknek:   a csillagok járása változó.   És törvényei vannak a szeleknek,   esőnek, hónak, fellegeknek,   és nincs ború, örökkévaló.   A víz szalad, a kő marad,   a kő marad...    Üzenem a földnek: csak teremjen,   ha sáska is rágja le vetését,   ha vakond túrja is gyökeret.   A világ fölött őrködik a Rend,   s nem vész magja a nemes gabonának,   de híre sem lesz egykor a csalánnak.   A víz szalad, a kő marad,   a kő marad...

"Nyisd ki a szádat, és én megtöltöm!" (Zsolt 81,11).

Milyen nagy buzdítás ez imádságra. Mi magunktól csupán kicsiny dolgokat kérnénk, mert nem is érdemlünk nagyokat. Urunk azonban arra biztat, hogy kérjünk nagy áldásokat. Legyen az imádság életünknek olyan természetes cselekedete, mint az, hogy kinyitjuk a szánkat. Ugyanolyan természetes és őszinte megnyilatkozás. Ha valakinek nagyon fontos mondanivalója van, jól kinyitja a száját, igehelyünk is arra biztat, hogy legyünk igazán buzgók a kérésben és könyörgésben.

Ez az Ige azt is jelenti, hogy bátran kérhetünk Istentől nagy áldásokat.

Az Újszövetségben már a szentek megtapasztalásai alapján ismerhetjük meg a bibliai igazságokat. A tizenkét apostol személyesen  tapasztalata meg Istent, Krisztusban. Jézus kiküldte tanítványat, azzal a feltétellel, hogy bízzanak benne, mert Ő gondoskodik róluk.

"se tarisznyát az útra, se két felsőruhát, se sarut, se botot: mert méltó a munkás a kenyerére."  Mt 10:10,

Amikor mi is beállunk a szolgálatba és hirdetjük az evangéliumot, bízzunk az Úrban, minket sem fog cserben hagyni.