Sango Villagren: Reggeli csodák

Harmat cseppen a kerti virágról,
majd megcsillan rajta a nap sugara,
büszkén ontva a fényt magából,
s csendül a reggelek víg madara.


Még homályba olvad a tekintetem,
már hallom e harsány éneket!
Tisztul a kép, de még nehezen
tompítja szemem a fényeket.


Elmém vidáman ébredő árnya
remélve köszönt egy szép új napot.
Szívem, mint mindig, most sem bánja
azt, mit e fénnyel ismét kapott.

Ruth Bebermeyer: A szívből jövő adás:

Akkor kapom a legtöbbet tőled,
Amikor elfogadsz valamit tőlem.
Amikor megérzed örömömet,
Azt, hogy adhatok neked.
És tudod, hogyha adok, nem azért teszem,
Hogy téged lekötelezzelek,
Hanem mert szeretném átélni azt a szeretetet,
Amit irántad érzek.

Elfogadni jóérzéssel
A legnagyobb adomány lehet.
Nincs rá mód, hogy
E kettőt szétválasszam:
Amikor adsz nekem,
Én az elfogadásomat adom,
Amikor te fogadsz el tőlem,
Akkor én is kapok tőled,
És ez a mi közös örömünk.

Dr. Papp Lajos: A szellem él

Dr. Papp Lajos szívsebész, a Pécsi Tudományegyetem tanára, valamint PTE ÁOK Szívgyógyászati Klinika igazgatója. Széchenyi- és Magyar Örökség, Prima Primissima - , Pro Cultura- díjjal ismerték el. Alább nagyszerű előadásának kómáról szóló részét tesszük közzé.

"Egy hölgy olyan állapotba került egy budapesti kórházban, hogy a vezető professzor - aki egyébként jó barátom és nagy tapasztalatú ember - azt mondta róla, hogy nem is érdemes megkísérelni a műtétet.

Túrmezei Erzsébet:



A harmadik.. Valamit kérnek tőled.
Megtenni nem kötelesség.
Mást mond a jog,
mást súg az ész.
Valami mégis azt kívánja: Nézd,
tedd meg, ha teheted!
Mindig arra a harmadikra hallgass,

mert az a szeretet.

Messzire mentél.
Fáradt vagy. Léptél százat.
Valakiért mégegyet kellene.
De tested, véred lázad.
Majd máskor! - nyugtat meg az ész.
És a jog józanságra int.
De egy szelíd hang azt súgja megint:
Tedd meg, ha teheted!
Mindig arra a harmadikra hallgass,
mert az a szeretet.

Jézus nagyon szerette az embereket:::::::::::::Krisztusban levő szeretet kényszerít minket (2 Kor:5 :14).
Hogyan fejezte ki Jézus mások iránti szeretetét?Kész volt a lelkét adni az emberiségért,
és ez volt szeretetének a legerősebb bizonyítéka ( Ján 15:13).
De szolgálata során másként is megmutatta,hogy szereti az embereket.
Például együtt érzett azokkal,akik szenvedtek.Szívben markoló volt látni,
hogy Mária és a többiek keservesen sírnak Lázár halála miatt.
Bár tudta,hogy fel fogja támasztani Lázárt,a megindultságtól mégis
könnyekre fakadt.(Ján 11: 32--35).Egy leprás így kérlelte Jézust a 
szolgálata kezdetén::Ha akarod meg tudsz tisztítani.

Kísértés::::
Ne vigyél minket kísértésbe,ha nem szabadíts meg a gonosztól.( Máté 6 :13).
Hogyan értsük Jézus minta imájának ezt a kérését?
Az biztos,hogy Isten nem akar rávinni minket arra,hogy bűnt kövessünk el (Jak 1 : 13 ).
Az igazi " Kísértő" Sátán,a gonosz (Máté 4: 3 ). A Biblia azonban időnként úgy ír arról,amit Isten csupán megenged,mintha Ő tenné.
(Ruth 1:2O, 21, Préd 11:5). Tehát a ,, ne vigyél minket kísértésben" könyörgéssel azt kérjük,
hogy Isten ne engedje,hogy feladjuk a harcot ,amikor kísértést érzünk arra,
hogy ellen szegüljünk neki.Végül pedig,azzal a kéréssel,hogy szabadíts meg a gonosztól,,,
Azt fejezi ki,hogy Isten ne engedje meg a sátánnak,hogy legyőzzön minket.

"A szeretet szálát nem látjuk
- nem láthatjuk -, de érezzük,
és tudjuk, hogy van, hogy él.
Ő tartja életben a láncszemeket.
A szeretet ereje a kiindulópont,
melyből minden élet ered,
és hozzá visszatér,
miközben egyetlen pillanatra
sem szakad el tőle.
A szeretet ereje láthatatlan."

(Hioszi Tatiosz)

Alázat nélkül szeret

"Sokféle erő van az emberek között, sokféleképpen ölik egymást az emberek.
Nem elég szeretni.
A szeretet tud nagy önzés is lenni.
Alázatosan kell szeretni, hittel.

A szívünk az a hely, ahol az értékrendünk központja van. Onnan indul ki minden. Ott van az akarat, értelem és érzelem helye is. A szívünk tartalmától függ, hogy milyen döntéseket hozunk. A szívben dől el, hogy milyen életet akarunk élni, hogy hogyan viselkedünk. Kikkel barátkozunk és kikkel nem. Hogy mire költjük a pénzünket, és hogyan gazdálkodunk az időnkkel, amit ajándékba kapunk mindennap Istentől. A szívben dől el az is, hogy hogyan beszélünk másokkal, kivel kedvesen és kivel nem.

Isten szeretet:::::::::Az Isten szeretet azt jelenti,hogy megtartjuk a parancsolatait (1Ján  5:3).
Egy keresztény kor előtti példa rávilágít a rugalmasság helyes indítékára.A mózesi törvény idején
a rabszolgává vált hébereket a szolgaságuk hetedik évében vagy jubileumi évben-amelyik előbb jött-szabadon kellett engedni.
De egy rabszolga dönthetett úgy is,hogy rabszolga maradt. ( Móz 21: 5,  6). Mi késztethetett egy rabszolgát,hogy így tegyen??
A szeretet indította őt arra,hogy rabszolga maradjon jóindulatú urának a fennhatósága alatt.

A megbocsátás:::

Ha a vétkeket néznéd,ó.Istenem,kicsoda állhatna meg? Mert nálad van az igazi megbocsátás (Zsoltárok13O: 3,4).
Hogy milyen és mennyire megbocsátó Isten, az Manassénak, Júda királyának az esetéből látható. Manassé
azt tette,ami rossz Isten szemében. Oltárokat állított Baálnak,imádta az egek egész seregét sőt a templom két
udvarába is hamis isteneknek épített oltárt.Átvitte a fiait a tűzön és spiritiszta szokásokhoz folyamodott .
Mert tudjuk Isten első parancsa én vagyok Istened és csak engem imádj.

  A szeretet.::::::::A szeretet soha nem vall kudarcot (1Kor 13:8).

Az,hogy kövessük Jézus tanításait,az egymás iránti szeretetünkből ismerhető fel (János 13:34 ) 
Végtére is parancs kötelez bennünket arra,hogy :::szeressük egymást:::(1János  3:23). A  szeretet ahogy Pál írja,
Hosszú tűrő és kedves.Nem féltékeny,nem kérkedik,nem viselkedik illetlenül,és nem keresi a maga érdekeit.
A szeretet nem válik ingerülté,és nem tartja számon a sérelmet.Nem az igazságtalanságnak,hanem az igazságnak örül.